HUEXOTLA
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El nombre de Huexotla proviene del náhuatl
y su significado en lengua castellana ha sido interpretado como “lugar donde
hay sauces”.
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Sobre la fundación de la ciudad, las
fuentes históricas (Códice Xólotl, Códice Tlotzin, Códice en Cruz y el llamado
Códice o Mapa Quinatzin) ofrecen versiones diferentes de las fechas y lugares
de los hechos ocurridos. Según Ixtlixóchitl (1997), fue durante el reinado de
Tlotzin (nieto de Xólotl) cuando se funda Huexotla (1158 y 1194 d. C.). Para el
etnohistoriador Eduardo Corona, la fundación de Huexotla es producto de una
petición de tierras por parte de Tochintecutli (hijo de Tlotzin), primer señor
de Huexotla, a Huetzin, señor de Coatlinchan, a cambio de tributo y obediencia.
En Huexotla, varias estructuras han
sido exploradas de manera parcial a partir de principios del siglo pasado por
diversos investigadores. El pionero de la arqueología Leopoldo Batres, en 1904
explora y restaura Santa María Grande, El Circular o Templo de Ehécatl y La
Estancia. Posteriormente, en los años de 1961, 1962 y 1968, Eduardo Pareyón
continúa los trabajos en la zona. En 1980 Teresa García efectúa labores de
mantenimiento, exploración y restauración arquitectónica con el fin de conocer
la extensión del sitio y sus diferentes épocas de ocupación. En los años de
1993, 1998, 2000 y 2003, Rafael Alducín realiza trabajos de exploración
arqueológica y acciones de conservación y restauración en los edificios de La
Estancia y El Circular. A partir de 2008, Alberto Juárez ha continuado con los
trabajos de investigación arqueológica y de conservación y restauración en los
edificios de La Comunidad y La Estancia.
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Huexotla es el lugar
de sauces, nombre náhuatl que hace referencia al bosque que existió en la
época prehispánica en el lugar al pie de la sierra de Tlaloc. Huexotla,
Coatlinchán y Texcoco eran las principales ciudades de Acolhuacán y su
desarrollo se inició hacia el siglo XIII. En una extensa área se encuentran
diseminados, entre construcciones modernas, coloniales y campos de cultivo,
restos de construcciones prehispánicas. Se distinguen entre los restos
arqueológicos, la muralla levantada entre los ríos San Bernardino y Chapingo; la
sección mejor conservada se observa al oeste del ex convento.
Lo más atractivo de Huexotla, desde un punto de
vista turístico, es lo siguiente: la Muralla, parte de una construcción
defensiva que media más de 700m de largo y 7 m de altura; San Marcos, pequeña
serie de cuartos unidos por una escalinata a la cual, los moradores de la
región nombran como “El Observatorio; Grupo Santa María, el cual, incluye
dos edificios, la Estructura 1, una plataforma con una breve escalinata y la
Estructura 2, que exhibe unos cuantos muros; Santiago, vestigios de una capilla
colonial, erigida sobre un basamento prehispánico; Edificio
Ehécatl-Quetzalcóatl, de forma circular, como la mayoría de los dedicados a la
divinidad prehispánica del viento, y la Comunidad Estancia, un par de
edificios, tipo palacio, ubicados uno frente al otro y que han sido apenas
parcialmente explorados.
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